小产权房网现在，土人口中的神庙早已没了痕迹，但是从民国寿光县志记载来看，那时的神庙还算是比较完整的，只是“后楼圮毁”。我想，既然民国时期神庙还有，那么现在附近村里八、九十岁的老人应该都见过它吧？
于是，我开始寻访“神庙”。
以前有个网友提供的“神庙”信息，说是在胡营村南，高松、陈家庄之间。七几年的时候神庙的“井”还有。
胡营庄南大路口，经常有老人们打牌、下棋、乘凉、聊天……我的采访就从这里开始了。
胡营村的刘凤和先生今年已经九十二岁了，身体健康，思路清晰，很健谈……他向我讲述了他所见到的“神庙”。
“你说的莲花庵我不知道，俺这里都叫它‘神庙子”。
县志中的土人名曰“神庙”到了这里加了个子，成了“神庙子”。
我：神庙子的大体位置在哪？
他：胡营庄正南，陈家庄东南一里多路。
我：您能给我讲讲您当时看到的神庙子是什么样吗？
他：我那时候也就是十来岁，经常去神庙子玩，大门朝南，一进门，东屋西屋，往北走是前面的楼，过了楼进了后一个院，又是东屋西屋北面是后楼。
我：神庙里不知道供着什么神？
他：神庙子屋很多，供的神也多，要不也不叫神庙子，供的什么神我说不上来，我知道有阎王殿，百子殿，“抱小孩”（求子）的很多，没有孩子的都去“抱小孩”，满屋都是“小孩儿”！拴上红绸子抱回家，没有孩子就是“张”（这样）要孩子。后边楼的西头有个屋很吓人，门口有个“消息”，（机关)人进去一踩上“消息”，门后有两个“小鬼”拿着铁锁链子就套你的脖子上，俺有个大嫲进去不小心踩上了，铁锁链子套在了脖子上，吓着了，回来长了一个多月的病。
我：您小时候去神庙子玩的时候庙里还有人吗。
他：有啊，有男的也有女的，再后来就没有人了。
我：听您一说这个神庙子在咱附近来说影响力很大啊。
他：是啊，很出名啊！神庙子有会，清明赶香火会。
我：神庙子大体是什么时候没有的？
他：解放后还有，破烂不堪吧还有，没扒干净，大集体就开始扒了，不集体个人没有那么大的力量。大集体有拖拉机，平拉平拉就种上地了。
我：听说扒了神庙子留下了一口井。
他：是啊，留下一口井，井它不碍事啊。现在大概井也没了，都种上地了，没有影形了。
莲花庵（神庙子)从顺治十七年创修，到上世纪五十年代的毁坏，前后历经三百五十年左右，现在我只能从县志的记载和刘凤和先生的讲述中想象它的“殿宇宏阔”和“极尽巍峨”了。
另外，民国寿光县志在记载莲花庵的同时还记录一个事件“咸同间，邑人避难于此。”这里所说的避难，从时间来看应该与捻军有关，同时也印证了神庙子这组建筑有一定的防御能力，至少是墙体厚重，而且没被捻军攻破。至于另外原因，捻军只对村庄下手，而对寺庙绕行就不得而知了。
（寿光老卜图文原创）
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