博山神头小产权房？孝感灵泉-2023东莞小产权房信息_深圳小产权房源

战国末期的齐国，正值齐王田建在位，博山这一带属于齐国的南部边陲。当地有一户颜姓人家，有一母一子，儿子叫颜文，娶了个很能干的妻子，可惜她的姓名失传了，按照当时人们对已婚女子的习惯性称呼，史学家称她为“齐颜文妻”。颜文妻对婆婆非常孝顺，婆婆喜欢喝山泉水，颜文妻便经常走很远的路，挑来山泉水供婆婆喝。忽然有一天，颜文妻的房间里冒出了一股清泉，泉水清澈甘甜。颜文妻很高兴，便用一个缉笼（用麻编织成的盖子）盖在泉眼上，用水的时候便揭开舀取，非常方便。

儿媳妇不用外出挑水，家里却不缺水吃，婆婆感到很疑惑，就想弄清楚是怎么一回事。有一天，婆婆在儿媳妇外出的时候来到儿媳妇的房间，发现地上盖着缉笼。地上为什么要盖个缉笼呢？婆婆更好奇了，于是上前将缉笼揭开。这一揭可不得了！只见缉笼下的泉水喷涌出来，水越涌越大，竟将房子淹了。泉水逐渐形成了一条河，即笼水（今名孝妇河），意思是缉笼下的河水。笼水之名，在刘邦刚建立汉朝之时就有了，秦朝只存在了14年，说明这个故事发生于秦汉之前。

东晋末年，东晋大将刘裕率兵北伐，经过博山。有个随军的文人叫郭缘生，他在博山听到了这个故事，便记录在他的《续述征记》中。其后，南北朝时期的大学顾野王写了一部很重要的地理类著作——《舆地志》。在这本书中，顾野王明确记载了博山孝妇故事发生在战国时期，孝妇是齐国人颜文的妻子，被称作齐颜文妻。可能是因为“妻”与“姜”字形差不多，所以在《舆地志》成书大约300年后，“颜文妻”在唐朝人李亢的《独异志》一书中变成了“颜文姜”。从此，博山孝妇就以“颜文姜”闻名后世。

之后的千百年中，博山孝妇的故事流传越来越广，内容也越来越丰富。上面颜文妻的故事出自古代的史料，而现在民间流传的颜文姜故事，通行的版本是这样的：

博山神头有一户姓郭的人家，老两口有一子一女。儿子长大成人后，老两口给儿子找了个媳妇，是青州府颜家的女儿，叫颜文姜。可惜还没等到娶亲的日子，儿子变得了重病。眼看儿子病的奄奄一息，老两口按照当地的“冲喜”风俗，赶紧将颜文姜娶进门，希望通过娶亲这个大喜事，将儿子的疾病“冲”掉。

结果，刚把颜文姜娶进门，还没过一个时辰（古代一个时辰相当于现在的两个小时），儿子就病死了。可怜颜文姜，刚出嫁就变成了寡妇！于是当地就有了“寅时娶进颜家女，卯时死了郭家郎”的俗语。

颜文姜的婆婆由于娶亲没有达到“冲喜”的目的，便把怨气发泄到颜文姜身上，百般折磨她。婆婆喜欢喝10里外石马村的山泉水，便令颜文姜天天去石马村挑水。每天来回走20里山路挑水，婆婆还嫌活不够累，又特意找人打造了两只尖底水桶，为的是防止颜文姜在路上放下水桶休息。

有一天，颜文姜在挑水回家的途中，遇到一个牵着白马的白胡子老头。老头对颜文姜说：“我的马渴了，你能给我的马喝点儿水吗？”颜文姜很痛快地答应了，说：“让你的马喝前面桶里的水吧，后面桶里的水要留给我公公婆婆喝。”

等马喝完水，白胡子老头送给颜文姜一条马鞭，说：“你回家后，将马鞭放到水缸里，用水时就将马鞭提一提，千万不要将马鞭提出来。而且，这事不要让别人知道。”说罢，老头和白马一下子都不见了。原来，这老头是天上的太白金星（民间神话传说中的著名神仙），被颜文姜的孝行感动，特意来帮助她的。

回家后，颜文姜将马鞭放进水缸，想用水时就提一提马鞭，水缸果然变满了。从此，颜文姜就不用辛辛苦苦地到石马村挑水了。